الأندلسي

الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لأختي إليانا

2009-04-20T17:09:00.000-07:00

أختي العزيزة إليانا محمد من ماليزيا أرسلت إلي مقالاً كتبته عن الرسول صلى الله عليه و سلم و أحببت أن أنقله على المدونة و سأكتفى بلعب دور المترجم فقط دون التعليق أو الإضافة.
" حبيبنا صلى الله عليه و سلم هو أفضل مخلوقات الله تعالى و أكثرها تفرداً.فليس هناك ولن يكون هناك أحد مثله. وحده الله تعالى يعلم مقام الرسول صلى الله عليه و سلم و منزلته. هناك عدة صفات أختص بها رسول الله صلى الله عليه و سلم من بين سائر الخلائق و التي تجعله الأكثر تفرداً و الأعلى مقاماً. إن شاء الله هناك بالأسفل بعض الصفات الفريدة المدرجة و التي من المؤكد أنها ستزيد من محبتنا و احترامنا لرسولنا المحبوب صلى الله عليه وسلم.

* جسده الشريف لم يكن يلق بالظلال سواء في ضوء الشمس أو ضوء القمر أو ضوء الشموع.
* كان دائماً الأبرز بين الناس سواء كان جالساً أو ماشياً حتى بين أطول الناس قامة.
* إصبع التشهد ( السبابة) لديه صلى الله عليه وسلم كان على نفس الطول مع الوسطى.
* لم ينقض وضوءه نومٌ أبداً.
* كان إذا تبسم صلى الله عليه و سلم انبثقت من بين أسنانه أشعة النور.
* كان إذا وطء حجراً كان يذوب الحجر حتى يريح قدمه صلى الله عليه و سلم.
* كانت الأشجار و الصخور تسلم عليه قائلة :"الصلاة و السلام عليك يا رسول الله" عندما يمر بها في طريقه.
* كانت الملائكة و السحب تظله صلى الله عليه و سلم عندما كان يمشى تحت أشعة الشمس.
* كان وجهه صلى الله عليه و سلم يتلألأ في الظلام حتى ليفوق وهج نوره ضوء البدر.
* تحرك القمر تابعاً إتجاه أصابعه صلى الله عليه و سلم عندما كان يلعب في مهده طفلاً .
* كان صلى الله عليه و سلم يستطيع أن يرى من خلفه كما يرى من أمامه.
* كان صلى الله عليه و سلم يستطيع أن يرى في الظلام كما يرى في النور.
* كان لعرقه رائحة زكية مشابهة لرائحة مسك (كاستوري) وهو من أندر العطور و أزكاها رائحة في العالم.
* هو المخلوق الوحيد الذي رأى الله سبحانه وتعالى بعينيه.
* أول ما خلق الله تعالى هو نوره صلى الله عليه و سلم و من ثم كان أول من خلق الله تعالى.
* أول من يبعث يوم القيامة.
* أول من يطرق أبواب الجنة لتفتح.
* أول من يعبر الصراط ( الجسر الواقع فوق جهنك واصلاً إلى الجنات).
* أول من يدخل الجنة صلى الله عليه و سلم تتبعه مباشرة ابنته السيدة فاطمة الزهراء رضى الله تعالى عنها.
* سيؤمر أهل الحشر بأن يغلقوا أعينهم حتى تمر ابنة الرسول صلى الله عليه السيدة فاطمة الزهراء رضى الله تعالى عنها من فوق الصراط عبوراً إلى الجنة.
* أول من يمنح الشفاعة يوم القيامة.
* سيحمل بيده لواء الحمد يوم القيامة و الذي سيجتمع تحته كل الأنبياء.
* أول من يسجد لله تعالى و أول من يرى الله يوم القيامة.
* سيشفع لأطفال المشركين الذين لم يبلغوا الحلم.
* لم يتثائب صلى الله عليه و سلم قط.
* لم تحل أبداً ذبابة على جسده الشريف أو على ملابسه.
* لم يلدغه أو يؤذيه البعوض أو القمل قط .
* أحاط بأسماء كل من سيدخل الجنة و كل من حكم عليه بنار جهنم.
* علمه صلى الله عليه و سلم بالنسبة لعلم الله كقطرة في بحر و علم الخلائق كلها لا يقارن بعلمه صلى الله عليه و سلم.
* هو أول المؤمنين و الذي أعلن التوحيد لله.
* سيسقي الناس ماء الكوثر المبارك من الحوض يوم القيامة.
* جعله الله رحمة للعالمين.
* لم تتبع أمة من الأمم السابقة سنة نبيها كما فعل الصحابة في إتباع سنته صلى الله عليه و سلم.
* كل إنسان يولد و معه شيطان إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم أعانه الله عليه فأسلم.
* خاطبه الله تعالى بكل أشكال الوحي.
* لم يخاطبه الله تعالى في القرآن باسمه مجرداً بل كان دائماً سبحانه و تعالى يخاطبه بصفاته و ألقابه الشريفة.
* هو الرسول الوحيد الذي أخبر بصفات الدجال و أفعاله.
* أزواجه و بناته الطاهرات هن الأعلى شأناً من بين نساء أهل الأرض.
* رمال مدينته الشريفة شفاء للسقم.
* هو المخلوق الوحيد الذي استئذنه ملك الموت قبل قبض روحه.
* الرسول الوحيد الذي ركب البراق.
* سيكون صلى الله عليه و سلم الوحيد الذي يمنح البراق كوسيلة انتقال يوم القيامة يتبعه سبعون ألف ملك من ملائكة الرحمة.
* خص الرسول صلى الله عليه و سلم و أمته بالتحدث أثناء الصيام في حين كان محرماً على الأمم السابقة.
* أُمرت أمة الرسول صلى الله عليه و سلم بدفع 2.5% من أموالها كزكاة سنوية بينما كانت الأمم السابقة تزكي بـ25% من مالها.
* تحية "السلام عليكم" هي مخصوصة لأمة الحبيب صلى الله عليه و سلم و ليس أحد سواهم.
* كانت الأمم السابقة إذا أذنبت ذنباً عاقبها الله تعالى عليه في الحياة الدنيا و لكن لأن صلى الله عليه و سلم رحمة للعالمين فقد أعفينا من هذه المهانة.
* العديد من أتباع الرسول صلى الله عليه و سلم يدخلون الجنة بغير حساب.
* هناك 120 درجة بالجنة سيملأ 80 منها بأمة الحبيب صلى الله عليه و سلم بينما يتبقى 40 درجة للأمم السابقين."

وهذا رابط للمقال الأصلي باللغة الإنجليزية:
http://iliyanamohamed.wordpress.com/2009/04/20/prophet-muhammad-saw-his-
uniqueness/

أراكم على خير.....

السفينة

2009-04-19T04:05:00.000-07:00

حبات رمل إثرها تمشي حبات الرمال
ومياه بحر سود الليل المخيم صفحها
بالرغم من شمس بقلبي تدفىء الأحشاء و الأوصال
و الناس حولي يهرعوا يهلعوا
يتسابقوا يتخابطوا يتساقطوا
أثناء ذلك أبصرت عيني من بين الضباب
سفينة خشبية رايات خضر فوقها
النور يسطع حولها قد أضاء خلالها
و إذ رفعت الرأس أرجو رحمة من خالقي
طالعت سرباً هابطاً إليها من بين السحاب
والعاديات الطائرات مجنحات في جو السماء
و نداء يعلو يملأ الآفاق و الأصداء
"يا من إلى ذي العرش تنشد السبل
قم و انفض الأهواء و اترك الكسل
لِتعبرن بحراً أنت كارهه و لِتتركن نعماً أنت تعشقها
أهل السفينة حكم ربي بأن ينجوا فكن إلى آل الله ملتحقا"
وما إن وصل الماء إلى أنفي و النور يغمرني و القلب قد خفقا
إلا ورأت عيني في شوقٍ
رايات خضر عليها الذهب قد خط
كلمات حُب أحَب القلب مسمعها
والله أنزلها
و الممدوح أوصلها
الله حقاً إلهٌ لا مثيلَ له
و محمدٌ نورٌ من الرحمن مؤتلقا

عرض فيلم عين شمس

2009-04-05T04:17:00.000-07:00

جدول اليوم الاول لمهرجان المركز الثقافي الفرنسي للصور

"القاهرة-الاثنين 6 ابريل الساعة الثامنة مساء

افتتاح المهرجان و تقديم لجنة التحكيم يتبعهما العروض التالية :

فورباخ ، اخراج كلير بورجيه ( 35 ق) 2008
روائى قصير ، فرنسى مصحوب بترجمة ضوئية للانجليزية ، انتاج الفميس.
يعود صموئيل لمدينته، فورباخ، للحصول على وسام و هى فرصة لمعاودة الالتقاء بعائلته.
حصل الفيلم على العديد من الجوائز منها :
احسن فليم قسم المعاهد السينمائيه فى المهرجان الدولى السينمائى لبون 2009
االجائزة الثانية لمهرجان كان 2008 ، قسم مؤسسة السينما
جائزة "الاتفاق الودى" فى المهرجان الفرنسى الانجليزى ب دينار 2008

عين شمس ، اخراج ابراهيم بطوط ( 90 ق)2008
روائى طويل، مصحوب بترجمة ضوئية للانجليزية، سيناريو ابراهيم البطوط و تامر السعيد، مونتاج احمد عبدالله، تصوير هشام فاروق ابراهيم ، موسيقى ابراهيم خلف، انتاج فيلم هاوس ايجيبت.
بعدان كانت ذات يوم عاصمة لمصر فى زمن الفراعنة و موقعا مقدس زاره يسوع و العذراء مريم. اصبحت عين شمس احد المناطق الفقيرة بالقاهرة. يرصد لنا الفليم فترة من الحياة بهذه المنطقة.
حصل الفيلم على العديد من الجوائز منها :
احسن فيلم فى مهرجان تأؤرمينا السينمائى2008
احسن عمل أول فى المهرجان الدولى للسينما العربية بروترودام 2008
جائزة لجنة التحكيم الخاصة فى مهرجان كرتاج السينمائى 2008"

الكلمات الأخيرة لسيد ولد آدم

2009-03-31T08:07:00.000-07:00

لما اشتد مرض النبي صلى الله عليه وسلم و كثر اللغط بين الناس
صبوا عليه 7 قرب من الماء حتى يفيق. فحمل النبي صلى الله عليه وسلم وصعد إلي المنبر.. آخر خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وآخر كلمات له.
فقال النبي: صلى الله عليه وسلم (أيها الناس، كأنكم تخافون علي).
فقالوا: نعم يا رسول الله.
فقال: (أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض..
والله لكأني أنظر إليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشى عليكم، ولكني أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم) .
ثم قال: (أيها الناس، الله الله في الصلاة، الله الله في الصلاة) و ظل يرددها.
ثم قال : (أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، أوصيكم بالنساء خيرا)
ثم قال: (أيها الناس إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله، فاختار ما عند الله)
فلم يفهم أحد إلا سيدنا أبو بكر ، فانفجر بالبكاء وعلا نحيبه، ووقف وقاطع النبي.
وقال: فديناك بآبائنا، فديناك بأمهاتنا، فديناك بأولادنا، فديناك بأزواجنا، فديناك بأموالنا.
وظل يرددها ...
فنظر الناس إلى أبي بكر، كيف يقاطع النبي.. فأخذ النبي يدافع عن أبا بكر قائلا: (أيها الناس، دعوا أبا بكر، فما منكم من أحد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به، إلا أبو بكر لم أستطع مكافأته، فتركت مكافأته إلى الله عز وجل، كل الأبواب إلى المسجد تسد إلا باب أبي بكر لا يسد أبدا)
وأخيرا قبل نزوله من المنبر.. بدأ الرسول بالدعاء للمسلمين قبل الوفاة كآخر دعوات لهم فقال :
(آواكم الله، حفظكم الله، نصركم الله، ثبتكم الله، أيدكم الله)...
ثم قال صلى الله عليه وسلم :
(أيها الناس، أقرءوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلى يوم القيامة) .
(أيها الناس، أقرءوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلى يوم القيامة)
(أيها الناس، أقرءوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلى يوم القيامة)

Cairo

2009-03-21T10:02:00.000-07:00

Tomorrow is the big day! I'm going to Cairo

from the Andalusian eyes

2009-03-15T15:55:00.000-07:00

أمامي غابات يجب أن أقطعها و أميال يجب أن أمشيها

2009-03-15T14:08:00.000-07:00

هذه التدوينة هي استطراد لحديث طويل بيني و بين صديقتي دينا ....و هي لمن لا يعرفها شخص في قمة البراءة و الهدوء و الطهر حتى أنني بدأت أعتقد أنها ترعرت على كوكب آخر غير كوكب الأرض هذا بكل مشاكله و قذارته.
نقائها الفريد جعلني رغم ما أعانيه من مشاعر سلبية بداخلي أبوح ببعض مكنونات صدري من آراء و أفكار الشيء الذي لم تتحمله المسكينة. فكأنك تجبر طفلاً بريئاً على مشاهدة أربع و عشرين ساعة من أفلام الرعب المعوي المقززة.....
لم تتحلمها و أعتقد أنها أصيبت بصدمة عصبية مؤقتة من جراء ذلك.
التطهر .....الحقيقة أنني أحتاج إلى بعض التطهر اليوم ( purification)
فأنا منذ زمن طويل أرى حياتي كطريق. أسير فيه أحياناً و أحياناً أجري و أحياناً أخرى أحبو... أسقط... أتعثر... ثم أواصل التحرك للأمام.
و كأفلام الطريق الأميركية عندما يذهب البطل و البطلة في عطلة و يقابلوا كل أنواع الغرائب و المغامرات التي تتخيلها و التي لا تتخيلها.
فأنا ولله الحمد الذي لا يحمد على مكروه سواه قد قابلت منذ طفولتي-و أنا لم أتجاوز السنتين بعد- أغرب المواقف التي يمكن أن يمر بها إنسان عادي مسالم، وهناك من المغامرات ما لا أستطيع البوح به إما لأسباب أمنية أو لأسباب شخصية أو لأسباب رقابية أو لأسباب دينية .... فالقائمة تطول و لن يكون أغرب شيء أذكره أنني قضيت ليلتي في خيمة في الصحراء على حدود مصر و ليبيا جنباً إلى جنب مع تجار المخدرات و السلاح و أنه قد تم استضافتي -و لي الشرف- في فيلا لقتال قتلة نزل إلينا من بيته و هو يحمل رشاش آلي و خزينتين كأنه يحمل مفاتبح السيارة و الموبايل، و أنني لأيام كنت أشرب مياه الأمطار.... و لا أستطيع رؤية الطريق الإسفلتي.
هذا الطريق الطويل لحياتي قابلت فيه عدداً من الأشخاص أعجز عن حصره و المشكلة أنني كنت أتعامل معهم كتعاملي مع رفقاء السفر لا ترتبط بهم كثيراً لأنك تعلم يقيناً أنك ستفارقهم قريباً.
محاولة فاشلة للتخلص من هذا الشعور بالزواج. الأمر الذي زاد الطين بلة لأنني أزددت عناداً بعد هذه التجربة فقط أضفت تجربة جديدة إلى سلسة التجارب التي أجمعها كهاوي جمع الطوابع.
لكن لكل أمر مساوئه فالحياة بهذه الطريقة تكسبك الشعور بالوحدة، و القسوة على الذات و على الآخرين الذين لا ذنب لهم. فبعضهم قد يهتم لأجلك لكنك تفقده لأنه لا يستطيع ملاحقتك... فأنت لا تتوقف و لا تنظر لمن هم بجوارك فقط تنطلق إلى هدفك انطلاقاً.
أحاول أن أتفهم... أصطنع الاهتمام و أنا لا أهتم..... احذر من ألفاظي التي تسبب الجروح .... أخفف من دعاباتي اللاذعة التي لا يتفهمها الناس.
فقط كي أشعر للحظات أن جواري أحداً على الطريق ألتفت إليه حين أشعر بالوحدة فيطبطب علي أنا الذي طالما قلت أنني لا أحتاج إليها، فهي ( الطبطبة) للضعفاء فقط.
أعتقد أن بعض الضعف لا يضير...ألا ترون هذا معي .....مسموح ببعض الضعف من آن لآخر.
فقط القليل من نظرات الحنان و لمسات الأمان أتبلغ بها في الطريق دون أن أتوقف أو أُبطئ.
تسألونني لماذا لا أُبطئ؟
لأن أمامي غابات يجب أن أقطعها و أميال يجب أن أمشيها و الليل دامس و البرد شديد
فأنى أُبطئ؟....أنى أُبطئ؟

somewhat

2009-03-11T15:44:00.001-07:00

Somewhere in my heart....somehow....somewhat i had HOPE.

الأندلسي جالس القرفصاء

2009-03-07T07:25:00.000-08:00

رامي قريبي أرسل إلي صورة على الميموري كارد. الصورة التقطها رامي على غفلة مني في وضع مخل ....أقصد في وضع القرفصاء و أرسلها إلي كرسالة تهديد لأنني لم أحضر للقاءه مع علمه السابق بإنشغالي بإمتحانات اللغة الكورية على العموم و تطبيقاً لسياسة بيدي لا بيد عمرو و سياسة أنا محدش يلوي دراعي و سياسة الأرض مقابل السلام فإنني أقوم بنشرها على المدونة بنفس المنطق الذي قام به محمد صبحي في مسرحية تخاريف عندما أخبر الشعب كله أنه مجنون في الميكرفون عندما هددته (مشكلة) بفضحه على الملأ.
وعموماً متزعلش يا (رامي شاك) أنت الكبير برده

내 선생님께- "Thank you and I'm Sorry"

2009-03-06T23:18:00.000-08:00

내 선생님,
당신께 감사하고 싶어요, 당신이 날 도왔어요
난 당신이 내 인생을 바꿔놓은 것 같아요
만약 내가 널 실망 미안해요
단지 네 동생이 날 고려 그리고 네 학생
다시, 죄송합니다 감사합니다

네 학생 하고 네 동생
모함메드 카릴

بالورقة و القلم

2009-02-25T02:15:00.000-08:00

لديك قلم رصاص ... ممحاة ... و ورقة بيضاء بلا سطور.
فقط حدود الورقة لديك
لا تسأل لماذا الورقة هكذا بلا سطور؟!! ما دمت لم تفهم وحدك فلا تسأل!
فقط اقرأ عـلّك تعلم......
يمكنك بالورقة و القلم أن تتكلم....
يمكنك بالورقة و القلم أن ترسم...
يمكنك بالقلم أن تكتب كلاماً لا معنى له
يمكنك بالقلم أن تكتب سباباً و كلاماً بذيئاً
يمكنك بالقلم أن تكتب نكاتاً بلهاء
يمكنك أن ترسم به رجلاً أخرق ...أحرق أنامله بالنار
يمكنك أن ترسم فتاة غانية لاهية فارغة الرأس
يمكنك بالقلم أن ترسم خطوطاً و دوائر تشكل بها متاهات
يمكنك بالقلم أن تزخرف أطراف الورقة البيضاء
يمكنك به أن ترسم وروداً غير موجودة و إبتسامات غير ممكنة و وعوداً مستحيلة
يمكنك أن تدسه خلف أذنك متصنعاً المهارة
يمكنك أن تضعه على شفتيك متظاهراً بالتفكير
يمكنك - حتى - أن تفقأ به عينيك
فقط لا تخرج عن حدود الورقة البيضاء

لديك ممحاة
يمكنك بها أن تمحو كلاماً خارجاً عن حدود الورقة البيضاء
يمكنك بها أن تمحو وجود أي شخص يحاول تمزيق الورقة البيضاء
يمكنك بها أن تمحو تقطيبة جبين رجل غاضب
يمكنك بالممحاة محو غطاء رأس هذه الفتاة
يمكنك محو ملابسها
يمكنك محو أفكارها
أو أمحها كلها فهي لا معنى لها على الورقة البيضاء
يمكنك بالممحاة أن تمحو أنهار الدم الحمراء
يمكنك بمحوها أن تدعي أنها لم تكن قط
لك نصحي أي صديقي الأحمق ..... ولا خيار لك سوى أن تعمل يه
احترم حدود الورقة البيضاء

ستتكلم و تقول كلاماً كثيراً
تحتج بأن القلم بدون سن
و أن الممحاة لا تمحو أنهار الدم
تصرخ أن الورقة سوداء اللون

أي صديقي الأحمق لك نصحي فاعمل به
أو اكسر القلم و امضغ الممحاة و اخرس.....
فأنت لا تستحق الورقة البيضاء.

2007-12
تأثراً بمسرحية (كاسبار) لصديقي الممثل محمد يحيي

شوارع برد الشتاء

2009-02-19T05:46:00.000-08:00

أمشي بشوارع برد الشتاء.....
ليل طويل و البرد أقعد الناس
لست وحدي من يمشي بشوارع برد الشتاء
هناك رجل يمشي مسرعاً عائداً إلى البيت
هرباً من شوارع برد الشتاء
هناك شحاذ يبحث عمن يعطيه مالاً
شيئاً يحمي جيبه من الشعور ببرد الشتاء
هناك سيارة إسعاف دنس عويلها صمت المكان
تعوي و لا تلوي على شيء
هناك قط يجري متنقلاً
من جانب إلى جانب
يستقر به الحال أسفل سيارة
يهرب منسلاً إلى محركها
عله يجد بعض الدفء
و الصمت يعود يسيطر على الشارع
وحدي لا أشعر ببرد الشوارع
الأفكار تصطرع برأسي .... الذي يمزق الهواء
حماستي تصطلي فتدفئني .... وتغنيني عن لبس الفراء
كسرات خبز أدسها بفمي .... فتغنيني عن شرب الحساء
أحدث نفسي عن الأمنيات عن الممكنات عن الأحجيات
و أسرد الحكاية
عن المستقبل الكائن خلف البناية
و أسمع نفسي ترد باتئاد
بأن هناك ألف لهم رأى مضاد
يقولون أن الصباح رباح
و أن بالبيوت شديد الإرتياح
و ربما يأتي غداً بعض نجاح
فأرفع كفي مشيراً بالسكوت
و أنني سأمضى أموت أو لا أموت
أحث الخطو حثاً إلى خلف البناية

نهاية الحكاية
*****************

حوار مع صديقتي البوذية

2009-02-17T05:28:00.000-08:00

وجدت قارئتي العتيدة و الوحيدة تسنيم موضوعي السابق تحت عنوان: " إلى العزيزة شوانج" يحمل إهانة شديدة لهذه الشخصية الغلبانة.....
و التي تحاول كسب عيشها و توسعة عملها و استغلال الإنترنتت لنشر إعلانات عن عملها......
ما بين تعنيفها الشديد لي - تسنيم لا شوانج - و معارضتي لوجهة نظرها قضينا ما يقرب من نصف ساعة، في النهاية دعوت تسنيم إلى كتابة رأيها في التعليقات على الموضوع أو طرح الموضوع للمناقشة و إذا رأى آخرون أن التدوينة مهينة وعدتها بأن أقوم بمحوها و الإعتذار الرسمي لشوانج، و تسنيم لم تقم بأي من الشيئين .
في الواقع كانت تسنيم تحاورني و قد وصلني خبر سيء قبلها ببضع دقائق. خبر عن شيء كنت أخطط لأقوم به كان سيغير حياتي تماما و لكن الحمد لله لم تتغير حياتي لهذا من الممكن أن تكون تسنيم و جدت في كلامي شيئاً من الحدة و لسان حالي يقول:
" أنا لست رائق البال لمثل هذا الكلام الآن."
لم تنجح تسنيم في إقناعي بعد كل هذا الكلام....ولكنها نجحت في جعلي أشعر بوخز في الجهة اليسرى أسفل جيب القميص
فكرت:" ربما هي فتاة صينية مكافحة و لا ذنب لها إذا لم تكن تعرف الإنجليزية و حدثتني بالبرتغالية فلا تستحق مني إذاً كل هذه السخرية"
عموماً فعلت الشيء الذي قد يراه أي أندلسي تصرفاً سليماً....بحثت عن شوانج لأعتذر لها.
أسمعكم تضحكون .... و ماذا في هذا أرغب في الإعتذار لها! عادي يعني.
المهم عرفتها بنفسي و تحدثت معها بالبرتغالية و الصينية فهي لا تعرف الإنجليزية و لا تسألني كيف حدثتها بالصينية أسأل جووجل.
سأنقل لكم الحوار و أضع الترجمة بين قوسين.

Hi Rafaela
신 says: how are you ?
신 says: do u speak English ?
rafaela says: NO
rafaela says: PORTUGUES
신 says: ops
rafaela says: PLEASE
rafaela says: POR FAVOR (please)
rafaela says: YOU ARE VERY Young
신 says: :D
rafaela says: DO YOU LIVE IN POR SAID
신 says: yes
rafaela says: NICE TO MEE YOU
신 says: nice to meet you too
can i ask you something ?
신 says: i want you to forgive me
rafaela says: Which one are you?
rafaela says: IN PICTURE
신 says: i am the one to the left
rafaela says: WHAT YOU WANT ASK
신 says: i want you to forgive me
신 says: when you send me your adv it was in portugues and i didnt understand
rafaela says: O QUE ( why?)
신 says: Só quero appologize piadas sobre o que escrevo no meu blog porque eu não entendi
( i just want to appologize about the jokes i wrote on my blog because i didnt understand)
rafaela says: NO HAVE PROBLEMA ( no problem)
신 says: really thank you
rafaela says: NICE TO MEE YOU
신 says: Você é tão bonito ( you are so beautiful)
신 says: Desejo-lhe sucesso ( i wish you success)
rafaela says: (F) ( Flower)
신 says: thank you
rafael says: Vocês são lindos também ( you are beautiful too)
신says: thank you
rafaela says: :)
******************

و بعد هذا سألتها عن أحوالها و حياتها و عن سبب سفرها للبرازيل و تحدثها للبرتغالية....فأخبرتني أنها بوذية و تؤمن بتناسخ الأرواح و أنها عاشت من قبل في البرازيل و أن " الله ناداها " في حلم لكي تذهب إلى البرازيل و أخذت تلقي علي العديد من المواعظ البوذية الروحانية
عن طرائق الروح و الجسد و ما إلى ذلك و أنا أكتفي بقول : "أأأأأه .....جميل ....حقاً .....لم أكن أعلم".
في النهاية كان الكلام جيداً و روحانياً (خالص) كانت هي شخصية هادئة مسالمة جداً و متسامحة جداً.
ملحوظة: كان عيد ميلاد شوانج بالأمس و قد هنئتها بهذه المناسبة السعيدة.

-ما الدرس المستفاد من كل هذا ؟
عندما تستلم إعلاناً إلكترونياً من أي نوع و بأي وسيلة إذا لم تكن ترغب في التقارب الثقافي و محب مثلي لحوار الحضارات هذا
فيستحسن أن تقوم بحذف الإعلان و تريح بالك.

أراكم على خير

for GAZA.... Pain without Borders

2009-02-14T06:13:00.000-08:00

Pain without Borders

إلى العزيزة شوانج

2009-02-10T23:54:00.000-08:00

العزيزة شوانج ,
لا تدرين كم كان تأثري بتعليقك على تدوينة "كلام لا بد منه" .... الحقيقة أن هذه من اللحظات النادرة التي يشعر بها الإنسان بأهمية التدوين و التواصل مع الناس و قد أهتممت برأيك جداً يا أخت شوانج ... الرأي الذي ينم عن وعي ثقافي عالي و إحتضان لجميع المواهب الشابة.
كما أن صورتك الجميلة التي طالعتني و التي أهتز لها الجهاز طرباً جعلتني كرجل أهتم بك و أفرد لك رداً منفصلاً ..... أتمنى يا أخت شوانج أن تستمري في متابعة مدونتي المتواضعة و في إنتظار المزيد من الرسائل بالبرتغالية الفصيحة.
و السلام ختام,

إبراهيم البطوط

2009-02-10T14:53:00.000-08:00

أخذت أفكر و قتاً طويلاً في عنوان لهذه المدونة التي تتحدث عن المخرج الكبير " إبراهيم البطوط" كنت أبحث عن عنوان ذكي و لأنني ذكي جداً فبعد تفكير طويل و عميق وجدت أن أنسب عنوان للمدونة هو ببساطة "إبراهيم البطوط " و هذا يذكرني بقول الشاعر العربي :
كأننا و الماء من حولنا ***كقوم جلوس حولهم ماء
ما علينا......المهم أن بعضكم ربما يسمع هذا الاسم للمرة الأولى و عندكم حق فلن تجدوا اسمه على الأفيشات أمام أي دور سينما في مصر و طالما أنك غير متابع لحركة الأفلام المستقلة و أفلام المهرجانات كما يسمونها فلن تسمع هذا الاسم كثيراً. لهذا وجدت من الواجب التعريف بهذا المخرج الشاعر و الانسان المحترم .
الحقيقة أنني مثلكم لم أتعرف على الأستاذ إبراهيم البطوط إلى مؤخراً و من خلال برنامج أولاد البلد على قناة أون تي في أعجبت بآراءه عموماً قبل أن أعجب بفنه و شد إنتباهي ملامح وجهه الأوروبية من اللحظة الأولى و إن فوجئت بعدها بأنه من مواليد بورسعيد مثلي .
و عندما سمعت منه أكثر أعجبت بشخصه و وجهة نظره الفنية و أسلوبه المهذب و إصراره ،
و عندما سمعت عنه أكثر و سمعت عن أعماله عرفت أنه فنان فوق العادة خارق للقواعد و مثير للجدل .....
آخر أعماله فيلم (عين شمس) الذي أحدث جدلاً شديداً وصدامات مع الرقابة في مصر.
إلى درجة أن الرقابة قررت التعامل مع الفيلم على أنه فيلماً أجنبياً و ليس فيلماً مصرياً .... القرار الذي تراجعت عنه الرقابة لما يسببه من حرج من ناحية و من ناحية أخرى كعادتنا في مصر التمسح بالنجاح بعد أن حصد الفيلم العديد من الجوائز في عدة مهرجانات عالمية .......

تبدأ القراءة في سيرته الذاتية فكأنك تقرأ قصيدة شعرية متماسكة البنيان جميلة التشبيهات و التراكيب ....كلما أزددت قراءة و توغلاً في سيرته الذاتية كلما و جدت أمامك شخصاً مثقفاً من طبقة راقية أخلاقه كأحد نبلاء العصور الوسطى، و في نفس الوقت مكافح، درس و لف و دار، عمل كمراسل لعدة محطات تليفزيونية فرنسية و ألمانية و يابانية، و قام بتغطية 12 حرب ( اثنى عشر حرباً) و أصيب بالرصاص مرتين في مصر و في كوسوفو, و مازال هناك الكثير مما لم أذكره.
المهم أنني وجدت طريقة للتواصل مع هذا المخرج عن طريق الإنترنت و بعثت له رسالة أعبر فيها عن مدى إعجابي بأعماله وطلبت منه إضافتي إلى قائمته ....
لم أتوقع شيئاً خاصاً لكنه قام بإضافتي فعلاً، كما أرسل إلي رداً في نفس اليوم يشكرني فيه على إهتمامي و يرسل إلي رابط للجروب الخاص بفيلمه الأخير طالباً مني أن أنضم إليه كي يتسنى له دعوتي لحضور العرض الأول للفيلم حين يكون هذا متاحاً.... الشخص مهذب جداً و قد لمست بهذه اللفتة الجميلة فمن الغريب في مصر أن تجد أحداً يعاملك بإحترام مماثل. أمثال هذا الشخص هم من يشعرونني بجدوى الرأي والقيم و عدم التخلي عن الأهداف و الإنجراف مع التيار في عالم صار المختلف فيه متهم بالجنون . تعلمت من هذا الشخص أن الأفضل يفرض نفسه على الجميع و ينجح رغم أنف الجميع.......
أعدكم بأن أخبركم بميعاد عرض الفيلم بمجرد معرفتي له فالفيلم يستحق المشاهدة ..... وكفاية كده.
أرفق بالموضوع عدة روابط تتحدث عن المخرج إبراهيم البطوط و فيلمه الأخير بشيء من التفصيل :

مقال في بي بي سي آرابيا عن فيلم عين شمس
عن فيلم عين شمس
عن فيلم إيتاكي

كما تستطيعون زيارة مدونة المخرج بالضغط على الرابط الموجود أسفل بوابة الفلاسفة ..... أراكم على خير

كلام لابد منه

2009-02-09T06:16:00.000-08:00

في محاولتي للعودة للكتابة قلبت في مواضيع مدونتي السابقة و قرأت معظمها قراءة جيدة والنتيجة لم تكن مرضية بشكل كبير هذا لأنني وجدت معظم المواضيع ملئى بالعنف الفكري و التعصب للرأي و السخرية و التقليل من قدر الآخرين. بما يناسب سني وقتها و هذا شيء لا أخجل منه فالإنسان يظل ينضج و تنضج آراءه معه و طريقة التعبير عنها.

لهذا كان لدي اختيارين الأول أن أحذف هذه المواضيع السابقة و أبدأ بداية جديدة تماماً و الآخر أن أبقى عليها و لعدة أسباب أبقيت على هذه التدوينات منها ليعرف القارىء الفرق ما بين طريقة تفكيري اليوم و الأمس و أيضاً لأنه ما دام الإنسان مسنمر في النضوج الفكري طوال حياته فلا يمكن أن يقوم بمسح كل تجاربه و أخطاءه و أقواله هكذا سيكون قد مسح ماضيه و هويته ....و إلا لما كان الله ذكر قصة آدم في القرآن بالرغم من توبة آدم بعدها ...... أنا لست آدم و الأمور أبسط من ذلك لكن كان هذا كلاماً لابد منه حتى لا يتم الحكم على من تدويناتي السابقة فقد تغيرت آرائي بشكل كبير من وقتها و بعض آرائي ظل كما هو لكني سأعبر عنه بشكل أكثر هدوءاً و بعدد شتائم أقل....
أراكم في تدوينة جديدة إن شاء الله.

لماذا ذهبت؟.... لماذا عدت؟

2009-02-08T07:06:00.000-08:00

سؤال طرح نفسه على الساحة لعدة أشهر......رجل الشارع يتسائل ..... الصحافة تكتب .....برامج حوارية تناقش ....رجالاً يضربون كفاً بكف ....نساءاً يمصمصن شفايفهن السوداء و يتحسرن.....و السؤال الذي يشغل بال الكثيرين هو : " أين ذهب الأندلسي؟ ....لماذا توقف عن الكتابة؟" .....أرى رجل الشارع ينظر لي في غل . الصحفيون يهاجمونني. البرامج الحوارية تستضيف أناس يسبونني. أرى رجالاً ينظرون إلى نظرات يملؤها العنف و هم يكورون قبضاتهم . نساءاً قد لوين " أبوازهن" ووضعن أيديهن في أوساطهن و هن يستعددن لوصلة من الردح على أنغام التخت الشرقي.
و الحقيقة الجميع معه حق في كراهيتي فلا رجل الشارع تسائل عن سبب توقفي لأنه بالتأكيد لديه ما يشغله عن الأندلسي من لقمة العيش و العيش نفسه...و لا الصحافة كتبت لأنها مشغولة بملاحقة الأخبار السعيدة المنهمرة كالمطر على رؤوسنا و لا البرامج الحوارية ناقشت لأن لديها مواضيع أهم أو أكثر سطحية من هذا الأندلسي المزعوم ولا النساء تحسرن لأنه بالتأكيد -لحسن حظي-هناك من هو أفضل ليقوم بدور العريس لبناتهن....فهذا هو كل ما يشغل بالهن هذه الأيام على ما يبدو.....
في النهاية توقفت لأنني رأيت أن الكتابة تحتاج إلى بال رائق و طاقة ذهنية و استعداد نفسي و ربما لأن رأيي في الفن هوأنه التعبير عن الحياة, و الكتابة أعتبرها هي فن الكلام عن الحياة و أعتقد أنني في الفترة الأخيرة كنت منشغلاً بالحياة عن الكتابة عنها .
ألا ترون معي أن الكتابة نوع من أنواع الترف , فلا أعتقد أنني حين أتزوج سأظل أكتب عن كم أنا سعيد و كم أنا محظوظ سأصمت و أستمتع بحياتي أو أتلوى من الألم .... أو إذا كنت أحتضر فلن يكون لدي البال الرائق لوصف سكرات الموت على ما أعتقد.
المهم أنني ابتعدت لأعيش و عدت لأكتب و أعتقد أن لدي ما أقوله في ما حولي سواء أعجبتكم آرائي أم لا
ففي النهاية أنا.......مجرد أندلسي

ZAYTUNA...... REAL MUSLIMS

2008-04-23T13:53:00.000-07:00

WWW.ZAYTUNA.ORG

عبور الطريق

2008-03-31T13:24:00.000-07:00

......لن تستطيع عبور الطريق إلا إذا واجهت السيارات.......

اعتراف

2007-06-29T14:38:00.000-07:00

قريباً ....الكفاح و الساقية

ليت شعري 2

2007-06-29T14:33:00.000-07:00

ياشعبي حبيبي ياروحي يابيبي

ياحاطك في جيبي يابن الحلال

ياشعبي ياشاطر ياجابر خواطر

ياساكن مقابر وصابر وعال

ياواكل سمومك يابايع هدومك

ياحامل همومك وشايل جبال

ياشعبي اللي نايم وسارح وهايم

وفي الفقر عايم وحاله ده حال

احبك محشش مفرفش مطنش

ودايخ مدروخ واخر انسطال

احبك مكبر دماغك مخدر

ممشي امورك كده باتكال

واحب اللي ينصب واحب اللي يكدب

واحب اللي ينهب ويسرق تلال

واحب اللي شايف وعارف وخايف

وبالع لسانه وكاتم ماقال

واحب اللي قافل عيونه المغفل

واحب البهايم واحب البغال

واحب اللي راضي واحب اللي فاضي

واحب اللي عايز يربي العيال

واحب اللي يائس واحب اللي بائس

واحب اللي محبط وشايف محال

واحبك تسافر وتبعد تهاجر

وتبعت فلوسك دولار او ريال

واحبك تطبل تهلل تهبل

عشان مطش كوره وفيلم ومقال

واحبك تأيد تعضض تمجد

توافق تنافق وتلحس نعال

تحضر نشادر تجمع كوادر

تلمع تقمع تظبط مجال

لكن لو تفكر تخطط تقرر

تشغلي مخك وتفتح جدال

وتبدأ تشاكل وتعمل مشاكل

وتنكش مسائل وتسأل سؤال

وعايز تنور وعايز تطور

وتعمللي روحك مفرد رجال

ساعتها حجيبك لايمكن اسيبك

وراح تبقى عبره وتصبح مثال

حبهدل جنابك واذل اللي جابك

وحيكون عذابك ده فوق الاحتمال

وامرمط سعادتك واهزأ سيادتك

واخلي كرامتك في حالة هزال

وتلبس قضيه وتصبح رزيه

وباقي حياتك تعيش في انعزال

حتقبل ححبك حترفض حلبك

حتطلع حتنزل حجيبلك جمااااال

* كاتب القصيدة مجهووول

www.wanamaly.blogspot.com

ليت شعري ....

2007-06-24T00:12:00.000-07:00

قد جاء شغل شاغل ** وعدلت عن طرق السلامة
ذهب الفراغ فلا فرا ** غ لـنا إلى يــــــــــوم القيامة

---------------------------------------------------

الجسم يذيبه حقوق الخدمـة **و الـقـلب عذابه علو الهمة
والعمر بذاك ينقضي في تعب ** والراحة ماتت فعليها الرحمة

لا شيء

2007-06-23T00:33:00.000-07:00

اتخرجت .........ولا أشعر بشيء

حكم !!!

2007-06-17T02:18:00.001-07:00

إذا لم تجد ما تحب ....... فأوجد ما تحب

مصر

2007-06-13T10:35:00.000-07:00

مصر ...... كان نفسي أحبك

مُلاك الحقيقة المطلقة

2007-06-09T13:13:00.000-07:00

ملاك الحقيقة المطلقة .. من وحي البطيخ

د. مراد وهبة هو صاحب (كتاب ُملاك الحقيقة) المطلقة وبما إن أنا ( لمض و فلحوس ) وهما مترادفان عاميان لكلمة فيلسوف فعندما وقعت عيني على الكتاب الضخم الغير فخم - لأنها طبعة مكتبة الأسرة – عند أحد أصدقائي الفلاحسة أمسكت بالكتاب ووزنته بيدي كما يزن أي مواطن مصري محترم أي بطيخة محترمة فوجدته ثقيلاً ؛

قلبت فيه قليلاً قبل أن أعلن لصاحبي أنني سأقرأ هذا الكتاب و أعيده له لاحقاً......

أمسكت بالكتاب الثقيل و أخذت أبحر بين صفحاته و أفكاره لأصدم بالحقيقة المطلقة ( البطيخة طلعت قرعة ).

الكتاب بإختصار شديد جداً و غير مخل يدور حول فكرة واحدة رئيسية :

ليس هناك شيء حقيقي و مؤكد 100% فكل شيء نسبي و كل الحقائق نسبية ثم يسرد الكاتب على مدار صفحات الكتاب كلها تقريباً المدارس الفلسفية المختلفة و رأيها في نسبية الحقائق و في قضايا فلسفية أخرى لا تهمنا

وكل هذه المدارس أجمعت على نسبية الحقيقة و أنه لا شيء يسمى الحقيقة المطلقة وأن هذا يتعارض مع مبدأ عدم التعميم . إلا أن هناك من يظنون أنهم يملكون الحقيقة المطلقة ....من ؟

إنهم الأصوليون ...سواء كانوا يهوداً أو مسيحيين أو مسلمين.

وحدهم الأصليون – يظنون – أنهم يملكون الحقيقة المطلقة وهذا على حد قول الكاتب هو ما أدى إلى صراعات وحروب و أهوال كان العالم في غنى عنها لأنهم يحاولون فرض حقيقتهم المطلقة على الجميع بالعنف ، و يضرب مثالاً على هذا بالثورة الإيرانية .

ويرى الكاتب أن في هذا إمتهاناً للعقل – طبعاً – و قهر لروح الفكر و الإبداع في العالم ......

أرغب في الإقتباس بتصرف من المفكر الإسلامي الكبير الدكتور عبد الوهاب المسيري:

" يهاجم البعض التعميم ولكن التعميم ضروري ولولاه لما وجدت الحياة"

فقوانين الكون تسري على كل شيء لأنها من صنع الله سبحانه وتعالى وهذا أكبر تعميم ممكن

و بصراحة أشفق على كل هذا المجهود المبذول من أجل إثبات هذا الهراء

فمحاولة وضع الحقائق و القوانين و الأفكار التي من صنع الإنسان

نداً للحقائق و القوانين التي من صنع الله سبحانه و تعالى هي نوع من خلط الأوراق. فلا مجال للمقارنة

إلا لو اعتبرت أن كل هذه الأيديولوجيات الدينية و الميتا أيديولوجيات السماوية هي من صنع البشر

وأرجح أن الكاتب يعتقد هذا .... لأن كلماته في أنحاء مختلفة تنضح بالعلمانية secularism

وهناك خلط آخر بين المبدأ و المنهج حين تحدث عن استخدام العنف في التيارات الأصولية

فخطأ المنهج لا يمس بالمبدأ فالمبدأ ثابت لا يتغير و المناهج تتبدل و تتغير حسب مقتضى الحال و الأشخاص

فخطأ المناهج الفنية لا يمس بقيمة الفن

وخطأ مناهج العولمة لا يمس بقيمة العالمية

وخطأ المناهج الجهادية لا يمس بقيمة الجهاد

وهكذا...

إذا لابد من ثوابت و لابد من حدود للطريق و أي شخص يسمي هذه الثوابت التي تمنع الشطط الفكري بأنها قيود على العقل هو شخص غير ناضج فكرياً يعاني من طفولة في تفكيره . مثله مثل طفل تمنعه من تناول الحلوى قبل النوم فيبكي ويخبرك بأنك( ِوِحِش ) .

ألم أخبركم أنها ( قرعة ) .

في الرد على شغف

2007-05-31T11:12:00.000-07:00

لكم سعدت بزيارتك واهتمامك بالموضوع

وأعتقد أنك تستحقين رداً على تعليقك المهم كما أنك تتمتعين بميزة مهمة هي أنك أول من علقت على هذه المدونة لذا وجب الرد.
أما بعد
صديقة الرأي العزيزة , رغبة البعض في الانسياق إلى قانون الغرب و رفضه للقانون الإلهي يكمن في عدة أشياء و الموضوع طويل ربما لا أستطيع الرد عليه في المدونة لأن هناك حدود أراعيها في المدونة المنشورة من ناحية الطول
ولكن النقاط الرئيسية التي يمكن أن نتحدث فيها:
1- " السرير الغربي" يروج له جيداً من الآلة الإعلامية الغربية ويقدم بشكل جذاب تعجبي به ثم تعتادين عليه ثم لا تتخلى عنه ثم تدافعي عنه
2- النظم الإقتصادية و حكومات العالم الثالث ساعدت في انتشار طابع الحياة الغربي في السنوات الأخيرة فأصبح الطعام هامبرجر و بيتزا والشراب كوكا و الملابس تحدثنا سابقاً عنها في تدوينة سابقة بشكل شبه مفصل. الآن يتحدث الناس عن عدم مقدرتهم على الإستغناء عن المحمول و أن هناك في مصر 21 مليون مستخدم للمحمول في حين أنه في مصر في فترة الستينات لو تحدثت عن البرجر و السوبر ماركت لما فهم أحد شيء لأنهم لم يروا هذه الأشياء أو يسمعوا عنها. ولست أدافع هنا عن نظام أو حاكم . تجدين أن الناس تستهلك بدون توقف و بشكل متسارع و الإنتاج شبه معدوم
3- التقدم الغربي في مجالات متعددة جعل البعض ينظر إليهم على أنهم آلهة لا يخطئون و أن السبيل الوحيد للتقدم هو التقليد في كل شيء
4-القوي يفرض ثقافته على الضعيف هذه قاعدة ثابتة على مر التاريخ
5-كانت هناك فترة غاب فيها دور الدين و الاهتمام به بشكل كبير لعب المثلث الملعون الاستعمار و الاستشراق و التبشير أثراً كبيراً فيه.
هناك إطار بدأ ينكسر الآن أن الدين لا يصلح إلا للمسجد و أنه من غير اللائق إقحام الدين في أمور الدنيا (حجة البليد)ـ
6-طرح فكرة العولمة والتي يمكن أن نسميها أمركة و انقياد العديد من المفكرين ذوي الانحراف الفكري الغربي لها

أعتقد أن هذه نقاط أساسية وهناك نقاط أخرى لا يتسع المجال لذكرها
و تابعي معي تدوينة مُلاك الحقيقة المطلقة مراد و هبة فهي تتحدث في نفس الموضوع
وشكراً جزيلاً على اهتمامك

شهادة يا ناس

2007-05-31T10:54:00.000-07:00

معلش يا جماعة .....بكالريوس بقى

أسطورة بوكرستيز

2007-05-19T12:32:00.000-07:00

تحكي أسطورة أغريقية عن شخص يدعى ( بوكر ستيز ) أو ( بوكر ستيسيوس ) هذا الشخص الإغريقي المجنون كان يقوم بأغرب شيء يمكن أن تتخيله .

كان إذا استقبل أحد الضيوف أكرمه و أطعمه و سقاه – لغاية دلوقتي عاقل – ثم عندما يحين موعد النوم ينتظر حتى ينام الضيف على السرير ويقوم هذا المجنون بقطع أرجل و أيدي الضيف لأنه أطول من مقاسات السرير وكل ضيف يذهب إليه و ينام يصحو ليجد نفسه قد تم ( تقييفه ) مثل بذلة سمير غانم في مسرحية المتزوجون.

وبعد ذلك عرف مصطلح ( البوكر ستيزية ) على أنه لي أعناق الحقائق حتى تناسب رغبة شخص ما .

و هذا يتم على نطاق واسع جداً الآن : أصبحت التقاليد و القيم و الثقافة و الملابس و النكات و التصرفات الغربية /الأميريكية هي المعيار. أسلوب الحياة الغربي هو المعيار .الأفكار الغربية هي المعيار، و كل ما عدا هذا هو متوحش – متخلف - بدائي – إرهابي – رجعي – غير لائق – غير مقبول .

فلابد مثلاَ للفندق أو المطعم لكي يحصل على 5 نجوم أن يطبق معايير الغرب و من ضمنها تقديم الخمور

( فيضطر) مدير الفندق لتقديم الخمور حتى يصبح مطعمه 5 نجوم ( جته 5 عفاريت لما يركبوه )

و لابد ( لبعض) علماء المسلمين أن يظلوا ليلاً نهارا يدافعون عن الإسلام و أنه : ( دين السلام و دين المحبة ) و أنه ( دين لا يحض على القتال ) و أنه ( دين ينبذ العنف ) و أننا ( كمسلمون مسالمون ولن نرد عليكم بقتال أو جهاد حتي لو أبدتم شعب البوسنة المسلم أو شعب أفغانستان أو شعب كشمير المسلم أو شعب العراق المسلم أو شعب فلسطين المسلم أو شعب الصومال المسلم أو أي شعب مسلم آخر لأننا قوم مسالمون و لسنا إرهابيون إننا بقر يبتسم وهو يذبح) كل هذا خوفاً من الخروج عن السرير الغربي

و أصبح كل ما أو من يخرج عن قياسات السرير الغربي يتم ( تقييفه ) مثل بذلة سمير غانم في مسرحية المتزوجون.

وليس ما أتحدث عنه الآن خطر إتخاذ المعايير الغربية مثالاً يحتذى و لكن الموضوع خطر تغير هذه المعايير لأنها معايير بشرية و أبسط شيء أبسط شيء يجب أن يتوفر في المعايير هو الثبات

فما هو مقبول الآن يمكن ألا يكون مقبولاً بعد قليل وما هو غير قانوني الآن يمكن أن يصبح قانونياً بعد أعوام

مثل حظر الخمور في أميركا في الثلاثينيات أو عدم صحة زواج المثليين ( اللواط و السحاق )

كل هذه الأشياء كانت محظورة و تم تقنينها.

إذاً الحل في معيار ثابت ... في قوانين محكمة

ولا أجد ذلك بكل موضوعية إلا في الشريعة الإسلامية

لأنها المعيار الثابت المتطور مع احتياجات الناس

أما من يفضلون السرير الغربي فأقول لكم أنتم اخترتم الفريق الخاسر

و أرجوكم أرحمونا من التبعية العقلية و الأمراض العقلية التي أصبتم بها من هوسكم بالغرب

أرجوكم لا تبكرزونا ( حلوة تبكرزونا دي !!!؟؟؟ )

الموضوع التالي : ُملاك الحقيقة المطلقة ....مراد و هبة

حوار عقلي

2007-05-19T10:59:00.000-07:00

كم أبدو غريباً في هذه الصورة
لكم من السنين مرت........؟ 3 سنوات
كم تغيرت من حينها!!!
كم تغيرت أفكارك!!!
كم أصبحت عنيداً!!!
كم أصبحت عاقلاً من حينها!!!
ماذا تعلمت؟؟؟
ماذا اكتسبت؟؟؟

ماذا خسرت؟؟؟

الحمد لله أنني لم أعد أنت
فبالرغم من أنك تبتسم لي الآن
و أنا عبوس الوجه الآن
إلا أنه شتان
شتان ما بيني و بينك
أرجو جل ما أرجو
ألا تعود أبداً
تلكم الأيام
..................
..................
ومن فضلك
أيها السمج
كف عن الإبتسام

أشياء أراها

2007-05-18T10:30:00.000-07:00

رأيت الآن- الساعة الحادية عشر مساءاً- رجلاً متوسط القامة في الـعقد الخمسين يمتد كرشه لمسافة سنتيميترات لا بأس بها ويحمل كيساً بلاستيكياً ممتلئ بأشياء كثيرة لا أدري ما هي ربما أقراص طعمية و بضعة أرغفة من العيش ( الفينو ) و يرتدي نظارة وقد نزل تواً من الميكروباص و يجرى عابراً الشارع بسبب السيارات المسرعة كل هذا رأيته من نافذة المطبخ..... كل هذا رأيته في لحظات خاطفة.... وفكرت: هذا الشخص يشبه أي أب مصري ربما هو يشبه أبوك أيضاً ....أو أبي......ربما يشبهني أنا شخصياً بعد بضعة أعوام.

وفكرت : هذا الشخص له منزل وله زوجة تنتظره وله أولاد يجلسون لمشاهدة التليفزيون سيهرعون إليه لإستقباله على الباب يتلقفون منه أقراص الطعمية و أرغفة العيش ( الفينو ) – لو أنهم صغار السن و مطيعون-

وسيفرحون بما أحضره لهم و سيفرح هو لفرحتهم ويتناسى متاعب و شقاء اليوم وبعد العشاء سيضع جسده على السرير شاعراً بأن كل عظمة من عظام جسده بدأت أخيراً تتخذ و ضعاً مريحاً و أنه من فرط تعبه غير قادر على التقلب في السرير سينام كلوح الخشب و غداً يوم جديد ..........

لا

هذه ليست حياة

فهذا الشخص التعيس السعيد غابت عنه أشياء كثيرة و غاب عن الدنيا وغاب عن الوعي ولم يعد يهمه سوى الأولاد و المرتب و مطالب البيت و المواصلات و الأسعار ..... أسمعك تقول وهل هناك ما هو أهم..............

للأسف نعم هناك ما هو أهم :هناك الوعي ........الوعي بما يجري حولك، الوعي بموقعك من خريطة الحياة بل موقعك من خريطة الكون أين أنت ؟ و إلى أين تؤول ؟ ....الوعي بضرورة التطور ....الوعي بنفسك وعقلك وجسدك

أين أنت ؟ إلى أين أنت ذاهب ؟ ماذا تفعل ؟ لما تفعل ما تفعل ؟ ماذا تريد أن تفعل ؟ أم أنك قد كففت منذ سنين أن تريد.

الوعي بالإرادة : أنت لست حمارا

فلما رضيت بالإنحناء

لما رضيت بالإنحناء

فكرت : هل أنا حقاً راغب في الزواج من بنت الحلال و إنجاب أولاد حلال آخرين يرثون من أبيهم و أمهم الذل والخضوع و الخنوع و الرضا بالقليل و الكسل و السلبية و الغباء و التقليد الأعمى و التقاليد العمياء والأذنان الطويلتان و الذيل و البردعة.

لا أريد أن يكون ميراثي لأولادي بردعة كبيرة مزركشة من أفخر الأقمشية .... حتى لو كانت بردعة من الحرير

أريد أن يكون ميراثي لأولادي فخراً بما حققته في حياتي من إعمال للعقل و ثبات على الحق و سير عكس تيار السلبية و الخنوع و نجاحات تتلوها نجاحات وتغييراً حقيقياً أحدثه أو أشارك فيه حتى ولو لم يحدث في حياتي

هذا هو الميراث

في هذه الحالة فقط أقبل أن أتزوج و أنجب أطفالاً أفخر بهم قبل أن يفخروا بي

لا بد أن أجعلهم شيئاً و أن أعلمهم أن يرفضوا إرتداء أي نوع من أنواع البردعات الحريرية حريراً طبيعياً كان أو صناعياً و أنها هدية مردودة غير مقبولة و أنهم سيقاتلون طوال حياتهم من أجل ألا يرتدوا البردعة هم و لا أبنائهم إلى يوم الدين .

كل هذا رأيته من نافذة المطبخ

العته و السيارات.

2007-05-05T03:08:00.000-07:00

من الأمور العجيبة في عصرنا هذا التأثر بالغرب و تقليده و بالرغم من أنه شيء عجيب إلا أنه شيء قديم جداً ففي مختلف العصور و الأزمان كانت الدول التابعة تقلد الدول المتبوعة تقليداً أعمى فالأوربيون قلدوا المسلمين في الأندلس في الملبس و الاهتمام بالعلوم و حتى وصل الأمر إلى تعلم العربية و التشدق بها و نظم الشعر العربي . كما يحدث الآن من بعض الأناس الذين يعانون انحرافاً فكرياً و إنتمائياً نحو الغرب فيضعون بين كل كلمتين عربيتين كلمة أجنبية غالباً إنكليزية ظناً منهم أن هذا يعطى إنطباعاً لدى الغير بالإحترافية و الثقافة الواسعة
وهذا مع انقباض صدري منه إلا أنه ليس موضوعي اليوم فالتقليد قد يكون في أمور جيدة على غرار ترديد المصطلحات الإنكليزية في الطب و الأعمال و العلوم الحديثة الأخرى ولكن الذي يضايقني فعلاً هو تقليد الغرب في الأمراض التي يصاب بها و أتحدث هنا طبعاً عن الأمراض النفسية . فمن بين الأمور التي صدروها لعالمنا و لقت صداً واسعاً بيننا و خاصة الشباب ....

مرض الجنون
الشاب الآن ليخبر الآخرين أنه مختلف لابد له من إخبارهم أنه متخلف
وتجده يفتخر بعقله المريض الذي يخرج منه أغرب الأفكار طراً و أكثر الأفعال إثارة للإشمئزاز بل و يجد هذا شيئأ (كولاً)
ومدعاة للفخر بين ذويه........ مثال :( طولي 190سم وزني90كجم أتمتع بصحة جيدة كما أتمتع ببعض الخبل العقلي)

مرض الموضة

الشباب الآن من الجنسين مهتمين بآخر صيحات الموضة و أكثرها غرابة و الملابس التي يمر عليها حول كامل لا تجب عليها الزكاة و لكن يجب حرقها لأنها ليست على الموضة و النتيجة أن شبابنا -أطال الله أعمارهم و كبر في عقولهم - لا يهتمون أو يتابعون سوى آخر تسريحة شعر أو آخر مقاس للبنطلون هل هو واسع جداً أم ضيق جداً أم آيل للسقوط أو مستعمل أو قذر أو زنجي و غيرها من الخزعبلات حتى أن من يرتدي قميص و بنطلون عادي جداً هو الشخص الذي ينظرون إليه بإستغراب من هذا المعتوه

مرض السرعة
من الأشياء الأخرى التي أهتم الشباب بها منذ وقت بعيد السرعة فأصبح لابد للشاب أن يقود السيارة بأقصى سرعة تسمح بها أعصابه وتسمح بها سيارته حسب موديلها بغض البصر عن ما لهذه النوعية أو لهذه الثقافة من تأثير خطير على الشباب وما تسببه من حوادث .....ومن شاء فليتابع المطاردات التي تعرض على القنوات أو البرامج الأميركية و التي قد يكون بطلها شخص عادي تأثر بأحد الأفلام أو بهذه الثقافة.

القاسم المشترك الذي أجده في هذه الأشياء و غيرها هو الخواء الفكري الذي تمثله والرغبة في التميز عن طريق الغرابة أو إدعاء الغرابة أو كسر روتين لحياة مملة ......ولن تكون مملة طبعاً إلا إن كانت منزوعة الهدف أو سمها إن شئت منزوعة الدسم.

محمد يحيي ------ المتمرد

2007-05-03T04:07:00.000-07:00

عندما أسأل عن الحب والحنان

أعرف أنى

أحيا كانسان

وعندما أسأل

عن الحرية

عن الخطة والقرار

والنظرة الفردية

تطلق صفارات الانذار

وتسحقنى المدفعية

تقتل أفكارى

أطفال

بشفاه قرمزية

تصادرها لبيوتها الأصلية

لأوراق مطوية

لكتب منسية

وتنصب لى الطريق

وأغوص فى وحل

من الروتين

من التقاليد العرفية

وفى النهاية

تحيلنى لآلة

لاتدرى ما الحب أو الابداع

لاتدرى سوى

الأوراق النقدية

تحيلنى لشىء يائس

ضعيف

وأحيانا

بندقية

وطني أنا......أنا وطني

2007-05-03T02:45:00.000-07:00

عندما أقارن (يبقى أنت أكيد في مصر) بـ ( ما هي للبيع الكويت ) أجدني أشعر بالغثيان و الرغبة في القيء ففي الأولى أجد مجموعة من (.........) يرتدون (.........) و(...............) ويغنون عن حب مصر و عن صلاة العصر - الحمد لله أنهم لم يتحدثوا عن صلاة الفجر لأنه كان سيتم حذفها من الرقابة- و أجد كلاماً مبتذلاً هدفه أن يشعر الناس - الشعب - كم هم جيدين و كم أن الحال زي الفل و القشية معدن - لا أفهم معناها اللغوي - وكم أن سكان العالم كله يحسدوننا و سيظلون على الجو الجميل وعلى الفول و الطعمية و كوب الشاي الأسود و الأهرامات و أبو الهول و النيل و أن مصر أم الدنيا و أنه يجب علينا ألا نتبطر على النعم التي أنعم الله علينا بها والتي ينهبها السادة و أننا أفضل دول العالم و أن مصر لها دور ريادي على الصعيدين العربي و العالمي و أنه (ليس في الإمكان أفضل مما كان ) ولكن للأسف خيراتنا منهوبة و الشعب مقهور و البلد ذاهبة إلى الهاوية و الاقتصاد في تدهور مستمر و الجنيه أصبح أقل قيمة من أوراق الجرائد و المواطن المصري أصبح مثالاً يحتزى به بين دول العالم في الصبر و التحمل الذي فاق تحمل أي حمار يضرب بالسياط على مطلع .
ناهيك عن (.........) الذين يرتدون (.........) و (...............) فمظهرهم لا يدل على كثير وطنية و لاهم قدوة لغيرهم فما دام هؤلاء هم من يتغنون بالوطنية و حب مصر فلا عجب أن سائق التاكسي يفضل زبوناً عن الذهاب إلى استفتاء الدستور الأخير - كما أخبرني- و لا عجب أن يفرح أحد الأشخاص بسبب الهدف الأول لبرشلونة على الأهلى فأخذ يضحك و رفع يده في الهواء و قال: هيييييييه و أخذ الناس ينظرون إليه في إشمئناط وهو لازال يضحك و لم يشعر بأي حرج .
بينما عندما أسمع نشيد ( ما هي للبيع الكويت ) للشيخ مشاري العفاسي أشعر بحبه للوطن و بصدق مشاعره و قوة انتمائه كما أنه قدوة و شخص يفتخر به و يصلح كرمز للكويت . ولا عجب أن يحب الكويتيون الكويت (ماهي مظبطاهم ) على حد تعبير أحد أصدقائي ولاعجب أن يحب الإماراتيون الإمارات ولا السعوديون السعودية ولكني أجد من العجيب أن يحب المصريون مصر....بل أجد من العجيب أن يحب المصريون المصريين و إنا لله و إنا إليه راجعون.
ملحوظة : الشخص الذي نظر الناس إليه بإشمئناط هو أنا.

أشياء

2007-05-02T00:13:00.001-07:00

سنتحدث عن أشياء
أشياء تهمني وحدي أو أشياء تهمنا كلنا أو أشياء أريدها أن تهمك أو أشياء لا تهم أحدا وأرغب في التحدث عنها بدلاً من التحدث عن أشياء لا يفيد التحدث فيها.أنت تعرف هذه الأشياء الغير مفيدة التي يتحدث عنها الجميع. أنت تقرأ هذه الأشياء في الجرائد ،أنت ترى هذه الأشياء في التليفزيون و في الشارع و على أغلفة المجلات. لذا دعنا لا نعيرها إهتماما و لا نتحدث عنها. ولنهتم فقط بهذه الأشياء التي سنتدحث عنها .........يتبع